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   雙扇為門，單扇為戶，甲骨文字畫下兩個象形符號。

   關于這門戶，詩也曾云，子也曾曰一一《詩經。陳風》：“衡門之下，可以棲遲”：《論語。雍也》：誰能足不由戶？別說那首陳國的民歌只是安貧樂賤的小俚曲，別說孔老夫子的設問不過講了句大實話。
   這便是門，從《詩經》的“衡門棲遲”，到《晉書》的抗志柴門。古代的清貧者自慰。橫木為門的街門，簡陋嗎？然而，卻發展出富麗的一支。它不僅衍生了 琉璃的，艷彩的牌坊，還演變出帝王門前的連闋。因此，岳飛壯懷激烈的《滿江紅》才呤“朝天闋”。若問連闋的極致，請看明清故宮的午門。
   這便是戶，民以食為天，以居為安。居的要素少不了門戶，還是那句話，“誰能出不由戶”？道路越是簡單越可能包蘊豐富。不信請讀《易經》所言：“闔戶謂之坤，辟戶謂之乾，一闔 一辟謂之變，往來不窮謂之通。”不折不扣，已然是哲學的命題。
   博大精深的中化文化，將許許多多事物熏陶得紋彩絢爛，折映著自己的博大精深。